TỘC ƯỚC CỦA DÒNG HỌ NGÔ--LÊ
*VÀI LỜI NHẮC NHỞ
Trăm nết tốt, HIẾU đầu phải nhớ,
Từ nơi đâu, mới có thân nầy ?
\\\"Ngọt bùi nhớ lúc đắng cay,
Qua sông nhớ suối, có ngày nhớ đêm\\\" (Thơ TỐ HỮU)
Đừng như kẻ đặng chim bẻ ná,
Hay như người được cá quên nơm .
Cây có cội, nước có nguồn,
Tổ tiên phải kính, khói hương phụng thờ.
Sống đạo đức, ngày giờ tiết kiệm,
Luôn siêng năng tránh tiếng bê tha.
Làm nên sự nghiệp gần xa,
Sao cho xứng đáng : \\\"CON NHÀ NGÔ--LÊ\\\" !
*CHÁNH NGUYÊN.2004
I.-SINH HOẠT CỦA HỌ TỘC:-
A/-CÚNG TẾ:-
Những kỳ cúng tế được tổ chức tại Miếu Thờ Họ Ngô sau đây:
1/-Cúng \"RA BINH\" ngày mùng 3 Tết hàng năm.
2/-Cúng \"ĐÁO LỆ BA NĂM\" vào ngày mùng 10/3 ÂL .Thực tế là chỉ cách 1 năm cúng 1 lần.
3/-Giỗ Ông Cố Tổ ngày 26/6 ÂL và Bà Cố Tổ ngày 16/12 ÂL hàng năm.
*ban Quý Tế sẽ ứng tiền quỹ để tổ chức cúng tế, sau đó, con cháu sẽ cúng góp trở lại.
4/-Cúng bất thường do BCV+BQT thống nhất đề xuất.
B.-HỘI HỌP:- Cả hai BCV+BQT đều tham dự các buổi họp sau trong năm:
1/Định kỳ:- Tổ chức tại Miếu Thờ, lúc 10 giờ vào các ngày:
-Mùng 2 Tết, mùng 2 tháng chạp (12), và mùng 2 tháng 3 những năm có cúng đáo lệ.
-Ngày 16 ÂL của các tháng : 02,04,06,08,10.
2/-Bất thường:- do BCV+BQT thống nhất đề xuất.
II.-THỰC HIỆN NỘI QUY SINH HOẠT:- (xem Nội Quy ở phần Phả Ký)
-Ban Quý Tế chịu trách nhiệm trực tiếp việc thực hiện Nội Quy để điều hành, quản lý và phát triển Miếu Thờ ngày càng tốt đẹp hơn.
-Ban Cố Vấn kiểm tra, đôn đốc BQT và toàn thể con cháu trong họ tộc, không phân biệt Nội,Ngoại đều chấp hành, góp ý, ủng hộ, giúp đỡ BQT hoàn thành tốt nhiệm vụ được giao.
*Từ những kết quả tốt, xấu cụ thể,BCV+BQT sẽ có những biện pháp :-
1/Khen thưởng:-cho các chi tộc hoặc cá nhân nào đóng góp sức người, sức của hoặc sáng kiến xây dựng, phát triển Miếu Thờ tốt đẹp, bằng Thư Cảm Tạ, nếu cần, có kèm theo hiện vật tượng trưng.
2/-Kiểm điểm:-những cá nhân hay chi tộc nào có biểu hiện ngôn ngữ, hành động vi phạm Nội Quy Sinh Hoạt, tổn hại đạo đức, sai trái luật pháp, bằng 3 mức độ:
a/-Đến nhà nhắc nhở.
b/-Mời đến Miếu Thờ để BCV+BQT kiểm điểm, giáo dục.
c/-Tổ chức đại hội họ tộc để ra Quyết Định xử lí nội bộ họ tộc.
II.-THAY ĐỔI NỘI QUY:-
Nội Quy soạn thảo lần đầu nầy chỉ nêu lên những điểm cơ bản, nên các thành viên trong BCV+BQT và tất cả con cháu trong họ tộc, có quyền góp ý ,đề nghị sửa đổi, bổ sung những điều cần thiết cho bản Nội Quy hòan chỉnh hơn, theo yêu cầu thực tế của thời đại xã hội.
-Có thể góp ý trực tiếp với BCV+BQT hay bằng \"Thư góp ý\" nếu ở xa.
-Ý kiến đóng góp sẽ được BCV+BQT thảo luận, bàn bạc, biểu quyết trong kỳ họp gần nhất. Nếu tập thể thống nhất, sẽ ghi bổ sung, sửa đổi ngay vào Nội Quy.
*Những thay đổi phải tôn trọng các \"NGUYÊN LÝ CƠ BẢN\" sau:-
1/-Đoàn kết, hòa hợp, tương trợ trong thân tộc.
2/-Bảo vệ, phát triển Miếu Thờ ngày càng tốt đẹp hơn.
3/-Duy trì, phát huy truyền thống, tập quán hay, đẹp của Họ tộc.
4/-Mang lại vinh dự ngày càng nhiều cho Họ tộc.
III.-KẾT LUẬN:-
Tất cả con cháu không phân biệt Nội, Ngoại của bảy chi trong họ tộc Ngô-Lê, đều có quyền lợi và nghĩa vụ thực hiện nghiêm chỉnh Nội Quy nầy.
Phải biết đặt \"LỢI ÍCH HỌ TỘC\" mang tính tập thể, lên trên lợi ích cá nhân, gia đình, chi tộc, để mãi mãi xứng đáng là \"CON CHÁU HỌ TỘC NGÔ-LÊ\" .
Bàu Điều, ngày 25 tháng 6 năm Giáp Thân.
(DL.10-08-2004)
Thư ký soạn thảo
LÊ VĂN NƯỚC (ký tên)
(Cư sĩ CHÁNH NGUYÊN)
*DUYỆT VÀ CHẤP THUẬN PHỔ BIẾN
Trưởng Ban Cố Vấn/MTHN : LÊ VĂN LỜN. (ký tên)
Trưởng Ban Quý Tế/MTHN LÊ VĂN LẦM. (ký tên)
***Ghi chú:- Bản Nội Quy nầy được phổ biến rộng rãi trong toàn thể các Chi tộc và con cháu họ tộc Ngô-Lê, Bản chính được lưu trử tại Miếu Thờ.
----------------------------------------------------------------------------------------------------
CÁC GHI CHÚ KHÁC CỦA DÒNG HỌ NGÔ-LÊ (CỦ-CHI)
PHIÊN ÂM VÀ CHÚ GIẢI CÁC LIỄN THỜ
(Chữ Hán cổ phải đọc từ phải sang trái, từ trên xuống dưới theo cột dọc)
A./-HAI CÂU LIỄN NGOÀI CỔNG:-
*Bên phải:- “LÊ KIM ĐẠI THỌ THANH MIÊN VIỄN”
-Nghĩa:- Cây đại thọ Họ Lê ngày nay đang và sẽ được xanh tươi tốt đẹp lâu dài mãi mãi.
*Bên trái:- “NGÔ CỔ THIỆN CĂN CỐ QUẢNG THÂM”
-Nghĩa:- Đó là nhờ vào phần gốc rễ nền móng tốt lành, phước thiện của Ông Cha Họ Ngô ngày xưa đã ăn sâu, toả rộng trong lòng đất.
*Dịch thơ: “Đại thọ Lê nay xanh tốt mãi,
Rễ lành Ngô trước bám sâu dày”
*Hai câu nầy vừa nói đến nguồn gốc của họ Lê ngày nay, xưa là họ Ngô; đồng thời cũng nhắc nhở con cháu phải biết luôn tu nhân tích đức thì họ tộc mới bền vững lâu dài và phát triển tốt đẹp.
B./-PHẦN BÊN TRONG MIẾU :-
I.-BÀI VỊ CỐ TỔ ĐẠI THẦN:-
*Hàng ngang trên : “THIỆN SANH HỈ HOẠT”
-Nghĩa:- Sống bằng nghề nghiệp hiền lành và sinh hoạt luôn vui vẻ.
*Cột bên phải:- “LÊ TỘC TÔNG PHONG TAM HỢP PHÁP”
-Nghĩa:-Truyền thống của họ Lê là sống theo phép “Tam hợp”, nghĩa là ba diều cùng nhau: cùng ăn, cùng ở, cùng làm việc với nhau.
*Cột bên trái:- “NGÔ NGUYÊN SỰ NGHIỆP LỤC HOÀ THÂN”
-Nghĩa:-Cái gốc tốt đẹp sự nghiệp của họ Ngô ngày xưa là tinh thần “Lục hoà”, nghĩa là sáu việc phải hoà đồng với nhau:-
+Thân hoà đồng trụ:- về phần thân thể thì phải cùng làm việc với nhau, không biếng nhác, lười biếng, tránh né, lánh nặng tìm nhẹ.
+Khẩu hoà vô tranh:- về phần miệng thì phải mềm mỏng, hoà nhã, không cáu gắt, chữi bới hoặc cãi vã lẫn nhau.
+Ý hoà đồng duyệt:- về phần tâm ý thì phải luôn vui vẻ, đối xử tốt với nhau, không ganh tị, thù ghét lẫn nhau.
+Kiến hoà đồng giải:-Mọi sự thắc mắc phải được giải đáp tường tận, động viên, trao đổi giúp đỡ nhau trong học tập khiến mọi người cùng tiến bộ về kiến thức hiểu biết.
+Giới hoà đồng tu:- về phần luật lệ, phải luôn tôn trọng Nội Quy Họ Tộc và luật pháp nhà nước, chấp hành tốt mọi việc do Ban Cố Vấn & Ban Quý Tế đề ra trong tộc họ.
+Lợi hoà đồng quân:- Mọi lợi lạc về vật chất cũng như tinh thần đều san sẻ cho mọi người cùng hưởng. Tương thân, tương ái, tương trợ nhau, cùng tiến bộ cả hai mặt vật chất cũng như tinh thần.
*Chú giải:- Câu bên phải nói về tinh thần “Tam hợp” của Đạo Nho, câu bên trái nói về tinh thần “Lục hoà” của Đạo Phật, còn sinh hoạt cúng tế theo nghi thức Đạo Lão. Đây là truyền thống tổng hợp Tam Giáo Nho, Lão, Thích của họ tộc.
*Phần ở giữa:- “Cung thỉnh CỐ TỔ ĐẠI THẦN toạ vị”
-Đây là bài vị thờ Ông Cố Tư, được tôn xưng là Cố Tổ Đại Thần, có danh dự lớn nhất của họ tộc NGÔ-LÊ ở vùng nầy.
II.-BÀI VỊ CỐ TỔ CÔ BÀ:-
*Hàng ngang trên “TƯỜNG QUANG PHỔ CHIẾU”
-Nghĩa:- Ánh sáng tốt lành chiếu soi khắp nơi, rộng đến mọi con cháu.
*Cột bên phải:- “THIỆN TÂM CỨU ĐỘ BÌNH AN PHƯỚC”
-Nghĩa:-Tâm lành của bà cứu giúp tất cả con cháu hưởng phước được bình an trong cuộc sống.
*Cột bên trái:- “THÀNH Ý PHÒ TRÌ LỢI LỘC ÂN”
-Nghĩa:- Người nào có ý thành tâm nguyện cầu, sẽ được Bà ban cho ơn đức, được lợi lộc sung túc trong cuộc sống.
*Phần ở giữa:- “Cung thỉnh NGÔ TỘC CỐ TỔ CÔ BÀ toạ vị”.
-Đây là bài vị thờ “Bà Cố Cô Năm”, là Cô của ông Ngô Văn Vện (cố tổ của con cháu họ Ngô-Lê ngày nay ở khu vực nầy).
III.- BÀI VỊ ÔNG CỐ TỔ VÀ BÀ CỐ TỔ:-
*Hàng ngang trên : “PHƯỚC LỘC THỌ”, là cầu mong Ông Bà Cố ban ơn cho con cháu được hưởng đầy đủ giàu sang, tiền bạc và tuổi thọ.
*Cột bên phải:- “ĐÔNG TÂY NAM BẮC THÂN NHÂN THUẬN”
-Nghĩa:- Con cháu trong họ tộc ở khắp nơi bốn phương Đông, Tây, Nam, Bắc đều đoàn kết, gắn bó, hoà thuận với nhau.
*Cột bên trái:- “XUÂN HẠ THU ĐÔNG LỄ BÁI AN”
-Nghĩa:- cả bốn mùa Xuân, Hạ, Thu, Đông, con cháu về đây tề tựu cúng lạy ông bà sẽ được an ổn, sung túc suốt năm.
*Phần ở giữa:- “Cung thỉnh NGÔ VĂN VỆN ÔNG (bên phải) + LÊ THỊ PHẬN BÀ (bên trái) toạ vị “.
-Đây là bài vị thờ Ông Cố Tổ Ngô Văn Vện và Bà Cố Tổ Lê Thị Phận, hai vị đứng đầu khai sinh ra họ tộc Ngô-Lê ở vùng nầy.
C./-PHẦN NGOÀI TRƯỚC MIẾU:-
I.-Trên :- BÀI VỊ THỜ HOÀ ÔN CHÚA TƯỚNG:-
-Hàng ngang trên:- ‘TỨ THỜI HƯƠNG HOẢ”
-Nghĩa:- Suốt năm bốn mùa đều có nhang đèn ấm áp.
*Cột bên phải:- “TƯỚNG TÀI ĐẠI TRÍ AN THIÊN HẠ”
-Nghĩa:-Vị tướng tài ba, trí tuệ lớn lao, sẽ làm cho thiên hạ được yên ổn.
*Cột bên trái:- “BINH LỰC HÙNG TÂM HỘ THẾ NHÂN”
-Nghĩa:- Đoàn binh tâm hùng sức mạnh sẽ bảo vệ cho mọi người được ấm no.
*Phần ở giữa:- “Cung thỉnh HOÀ ÔN CHÚA TƯỚNG toạ vị”
-Đây là bài vị thờ Ngài Hoà Ôn Chúa Tướng (theo truyền thống của những vị Pháp Sư trong Đạo Lão), có Thiên Thiên Lực Sĩ và Vạn Vạn Tinh Binh theo hộ trì, có sức mạnh vạn năng, đánh đuổi tà ma, quỉ quái; giữ an ninh, hạnh phúc cho mọi người.
II.-Dưới:- BÀI VỊ THỜ ÔNG HỔ”
*Hàng ngang trên:- ‘ANH LINH THIÊN CỔ”
-Nghĩa:- Sự linh hiển của Ông Hổ có giá trị lâu dài mãi mãi.
*Cột bên phải:- ‘ĐẠI LỰC THẦN OAI AN TỘC CHÚNG”
-Nghĩa:- Sức mạnh to lớn và oai thần của Ông Hổ có năng lực giúp cho họ tộc được an ổn.
*Cột bên trái:- “THÂM ÂN TRÁNG KHÍ CỨU TÔNG NHÂN”
-Nghĩa:- Khí thế dũng mãnh của Ông Hổ sẽ tạo ơn sâu dày là cứu giúp toàn thể người trong họ tộc Ngô-Lê.
*Phần ở giữa:- “Cung thỉnh HỔ THẦN toạ vị”
-Đây là bài vị thờ Ông Hổ, liên quan đến nhiều truyền thuyết cứu khổn phò nguy của Ông Hổ ngày xưa đối với những bậc tiền bối.
*
* *
Tất cả những câu liễn thờ nói trên đều do Cư Sĩ CHÁNH NGUYÊN soạn đặt, thể hiện nội dung và ý nghĩa riêng tư trong họ tộc, chứ không theo văn cổ, hoặc nói chung chung, mà ở đây, vừa mang ý nghĩa tưởng nhớ đến công ơn ông bà tổ tiên, vừa nhắc nhở con cháu hiện tại cũng như sau nầy, phải luôn luônsiêng năng trong công việc, hiếu thuận với cha mẹ ông bà, giữ gìn và phát huy truyền thống tốt đẹp của tổ tiên dòng họ Ngô-Lê.
*Ngày rằm tháng tư năm Giáp Thân. (2004)
Người chú giải : Cư Sĩ CHÁNH NGUYÊN
*Lời tâm sự của người đưa Gia Phả Ngô-Lê lên mạng Internet:
Xin thành thật cám ơn VIỆT NAM GIA PHẢ đã giúp cho một dòng họ"nông dân rặt" như chúng tôi được có cơ hội giới thiệu Họ Tộc mình lên mạng. Đây là một ước mơ không bao giờ dám mong mà nay đã thành sự thật, Chúng tôi xin thay mặt cả Họ Tộc Ngô-Lê chân thành vô cùng cảm ơn quí vị .
-Cùng bà con trong thân tộc và những em cháu sau nầy: Vì chỉ có "một mình ên" tôi phải làm tất cả mọi việc từ thu thập thông tin, biên soạn, đánh máy đưa lên mạng v.v... nên dù đã gần kiệt lực mà chắc chắn không sao tránh khỏi những thiếu sót. Vậy thì, sau nầy có em cháu nào đọc được những dòng nầy, xin hãy thông cảm mà thứ lỗi sơ sót giùm. Chánh Nguyên hết sức biết ơn.
"Bất tri ngũ thập dư niên hậu,
Thân tộc thùy nhân khấp Chánh Nguyên"
-Xin bái tạ.
CHÁNH NGUYÊN LÊ VĂN NƯỚC. 12-12-2004
*THỜI GIAN LÀM GIA PHẢ: 4 năm :2001,2002,2003,2004.
*NGƯỜI THỰC HIỆN: LÊ VĂN XI--Cháu nội đời thứ năm.
LÊ VĂN NƯỚC--Cháu ngoại đời thứ năm.
*NHÀ TÀI TRỢ CHÍNH:LÊ THỊ XI--Cháu nội đời thứ năm.
LÊ VĂN THAO--Cháu nội đời thứ sáu.
*DUYỆT GIA PHẢ: LÊ VĂN LỜN--LÊ VĂN KHÓA--LÊ VĂN LẦM--TRẤN VĂN LỊA--PHAN VĂN TẤM
|